“比如说《尚书》‘皋陶谟’一篇。上文言‘允迪厥德，谟明弼谐’，此为史之所述，而非皋陶之言。下文大禹说‘俞’。俞就是‘然’的意思。所然者谁？两句之间，必有阙文！先是皋陶有言，而后大禹然之，且问之。这才合理。”
刘昭和庾于陵听得一起点头，只觉这王扬是做学问的天才，竟然能从“不疑处生疑”！这种能力可不是读多少书能学来的，更多依靠的是天赋。
王扬见两人心折的样子，便知道苏轼的奇论又俘获了两个“粉丝”。他喝尽杯中酒，续道：
“《尚书》中这样的例子不少，错简错字，非止一端，可惜今之学者，多昧于谬误，失了《尚书》真义。”
说完便站起身，拱手道：“多谢款待，天色已晚，城门要关了，我该告辞了。”
这人竟然指出现行的《尚书》原文可能有误！还不止一处！
这对于学者来说是什么样的大事？！
刘昭师徒正屏气凝神，竖着耳朵准备听下文，结果没听到下文反而听说王扬要走，一下子就炸了！