对楠薇城内近期的凶杀案无比上心的除了执法官之外，当然还有黄金律教会。
教会的本部建筑位于楠薇城郊东部约莫二十公里左右的位置，这座规模宏达的教会建筑是在大瘟疫结束之后才规划建立的，也就是近几年内上下议会做出的决议中耗时最短的一项，原因无它，这只是黄金律教会被设为本国国教的一个附带决策项目。
五年以来黄金律教会的大楼一直都处于修建状态中，即使到今天，教会的建筑进度也仅仅只完成了70%不到，可即便如此，它也已经成为了目前楠薇城乃至近半个南部国土内最高的建筑之一。只要不是大雾天气，站在楠薇城内稍微开阔一些的地方便可以清晰地看到东方那座高耸入云、具有浓郁折衷主义的复合式建筑。
国教自然要有国教的派头，国家财政为教会提供了充足的预算，任由他们折腾。
整个建筑主题的规划、设计乃至施工指导基本都由教会内部人员自主进行，因为黄金律教会作为一个历史算不上悠久的教会来说，它们的内部成员组成并非其他像其他教派那样充斥着满口神学祷词的昏庸老人，而是具备了真正高素质的学术性人才。
黄金律教会的初始教众组成其实是一批专精于各个不同领域的尖端学者，这也是为什么在大瘟疫时期他们能提出血疗术这样一种前所未有的医学手段。
这不同于传统教派里那种泼圣水、驱魔之类的玄学行为，血疗术是建立在稳固的尖端医学技术体系之上的一次大胆的尝试，是有充足的科学理论作为依据的。
所以当其他教派人员只能祈愿他们的主来拯救苍生的时候，黄金律教会则是以实际行动扭转了瘟疫的趋势，遏制住了这场灾难。
并且不止于医学领域，随着黄金律教会这五年内的不断扩张，教会的神职人员充分吸收着来自各个不同领域的尖端人才，要知道，想要进入教会成为一名普通的会吏，需要满足的第一条件是完整接受国家高等教育，当然这只是文字上的规定，真实的门槛因为激烈的竞争早已经被提高到了一个无法想象的程度，甚至于某些高等学院中的教授都甘愿舍弃一切投身教会担任一名最低级别的会吏。
也就是说，在普通民众的视野里，教会是扭转了一场重大灾难的救世主，他们愿意为了这份救命之恩而奉上自己的信仰与忠诚。